{"id":82,"date":"2026-02-19T14:40:38","date_gmt":"2026-02-19T17:40:38","guid":{"rendered":"https:\/\/luzeletras.com\/?p=82"},"modified":"2026-02-19T15:12:07","modified_gmt":"2026-02-19T18:12:07","slug":"a-metonimia-na-obra-de-machado-de-assis-analise-e-significado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/luzeletras.com\/?p=82","title":{"rendered":"A meton\u00edmia na obra de Machado de Assis: an\u00e1lise e significado"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Machado de Assis \u00e9 um dos maiores escritores da literatura brasileira e sua obra \u00e9 marcada pela complexidade de sua linguagem e pela profundidade de suas an\u00e1lises sociais e psicol\u00f3gicas. Um dos recursos liter\u00e1rios que mais se destaca em seus textos \u00e9 a meton\u00edmia, uma figura de linguagem que permite uma rela\u00e7\u00e3o de proximidade e associa\u00e7\u00e3o entre dois elementos. Este artigo tem como objetivo analisar o uso da meton\u00edmia na obra de Machado de Assis, explorando como esse recurso contribui para a constru\u00e7\u00e3o de significados mais profundos e refor\u00e7a as tem\u00e1ticas presentes em suas narrativas.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">O que \u00e9 meton\u00edmia?<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">A meton\u00edmia \u00e9 uma figura de linguagem que consiste na substitui\u00e7\u00e3o de uma palavra por outra que mant\u00e9m uma rela\u00e7\u00e3o de proximidade, seja ela de causa, de parte para o todo, ou algum outro tipo de v\u00ednculo. Exemplos cl\u00e1ssicos incluem o uso do termo &#8220;coroa&#8221; para se referir a um rei, ou &#8220;o ch\u00e3o&#8221; para se referir a um agente respons\u00e1vel por uma a\u00e7\u00e3o, como em &#8220;ele venceu o ch\u00e3o&#8221; ao inv\u00e9s de &#8220;ele venceu o inimigo&#8221;. Esse recurso n\u00e3o apenas enriquece a linguagem, mas tamb\u00e9m provoca reflex\u00f5es sobre o significado das palavras e o contexto em que s\u00e3o inseridas.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Machado de Assis e a representa\u00e7\u00e3o da realidade<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-84 alignleft\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/luzeletras.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Gemini_Generated_Image_duuv5cduuv5cduuv.png?resize=300%2C300\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/luzeletras.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Gemini_Generated_Image_duuv5cduuv5cduuv.png?resize=300%2C300&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/luzeletras.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Gemini_Generated_Image_duuv5cduuv5cduuv.png?resize=150%2C150&amp;ssl=1 150w, https:\/\/i0.wp.com\/luzeletras.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Gemini_Generated_Image_duuv5cduuv5cduuv.png?resize=768%2C768&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/luzeletras.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Gemini_Generated_Image_duuv5cduuv5cduuv.png?resize=96%2C96&amp;ssl=1 96w, https:\/\/i0.wp.com\/luzeletras.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Gemini_Generated_Image_duuv5cduuv5cduuv.png?resize=24%2C24&amp;ssl=1 24w, https:\/\/i0.wp.com\/luzeletras.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Gemini_Generated_Image_duuv5cduuv5cduuv.png?resize=36%2C36&amp;ssl=1 36w, https:\/\/i0.wp.com\/luzeletras.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Gemini_Generated_Image_duuv5cduuv5cduuv.png?resize=48%2C48&amp;ssl=1 48w, https:\/\/i0.wp.com\/luzeletras.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Gemini_Generated_Image_duuv5cduuv5cduuv.png?resize=64%2C64&amp;ssl=1 64w, https:\/\/i0.wp.com\/luzeletras.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Gemini_Generated_Image_duuv5cduuv5cduuv.png?w=1024&amp;ssl=1 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>A obra de Machado de Assis \u00e9 conhecida por sua cr\u00edtica \u00e0 sociedade brasileira do s\u00e9culo XIX, marcada por quest\u00f5es como o racismo, a hipocrisia social e as desigualdades de classe. Sua forma de ver a realidade \u00e9 particular, muitas vezes utilizando-se da ironia e do humor, que s\u00e3o potencializados pelo uso da meton\u00edmia. A rela\u00e7\u00e3o entre a parte e o todo se torna um recurso essencial para expor as contradi\u00e7\u00f5es sociais.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">A meton\u00edmia em &#8220;Mem\u00f3rias P\u00f3stumas de Br\u00e1s Cubas&#8221;<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">No romance &#8220;Mem\u00f3rias P\u00f3stumas de Br\u00e1s Cubas&#8221;, Machado de Assis faz uso de meton\u00edmias de maneira intensa e variada. O protagonista, Br\u00e1s Cubas, \u00e9 um personagem que representa a elite da sociedade brasileira da \u00e9poca. Atrav\u00e9s de sua narrativa, Machado exp\u00f5e a cr\u00edtica social, e a meton\u00edmia aparece como uma ferramenta poderosa para ilustrar essa cr\u00edtica.<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>A representa\u00e7\u00e3o do corti\u00e7o<\/strong>: O corti\u00e7o, frequentemente associado \u00e0 pobreza e \u00e0 mis\u00e9ria, \u00e9 mencionado sob perspectivas que refletem a vis\u00e3o elitista do narrador. A forma como Br\u00e1s se refere a moradores e espa\u00e7os revela mais do que apenas um retrato da classe baixa; \u00e9 uma meton\u00edmia da pr\u00f3pria injusti\u00e7a social.<\/li>\n<li><strong>O uso do nome &#8220;Cora\u00e7\u00e3o&#8221;<\/strong>: Quando Br\u00e1s menciona a palavra &#8220;cora\u00e7\u00e3o&#8221; em diversas passagens, ele n\u00e3o se refere estritamente ao \u00f3rg\u00e3o, mas ao amor, \u00e0 paix\u00e3o e \u00e0 fraqueza humana que permeia sua vida e as rela\u00e7\u00f5es sociais. Essa meton\u00edmia revela a conex\u00e3o entre os sentimentos e a condi\u00e7\u00e3o humana.<\/li>\n<\/ul>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">A meton\u00edmia em &#8220;Dom Casmurro&#8221;<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Outro grande exemplo do uso da meton\u00edmia na obra de Machado de Assis pode ser encontrado em &#8220;Dom Casmurro&#8221;. A hist\u00f3ria de Bentinho e Capitu \u00e9 repleta de nuances e ambiguidades, e a meton\u00edmia se conjuga com a paranoia e ci\u00fame do protagonista.<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Olhos como s\u00edmbolo de trai\u00e7\u00e3o<\/strong>: Bentinho frequentemente menciona os olhos de Capitu como traidores. Aqui, a meton\u00edmia transforma os olhos, que s\u00e3o apenas um elemento f\u00edsico, em um s\u00edmbolo de intui\u00e7\u00e3o e de desconfian\u00e7a que permeia todo o romance.<\/li>\n<li><strong>A rela\u00e7\u00e3o entre amizade e trai\u00e7\u00e3o<\/strong>: A intera\u00e7\u00e3o de Bentinho com Escobar demonstra como a amizade pode se tornar uma meton\u00edmia do que acontece nas rela\u00e7\u00f5es entre as classes sociais e as trai\u00e7\u00f5es emocionais envolvidas. Cada amizade genu\u00edna se entrela\u00e7a com interesses e expectativas, mostrando como a intimidade pode ser manipulada.<\/li>\n<\/ul>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">O impacto da meton\u00edmia na interpreta\u00e7\u00e3o dos personagens<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Os personagens de Machado de Assis s\u00e3o complexos, e suas intera\u00e7\u00f5es s\u00e3o muitas vezes mediadas por figuras de linguagem como a meton\u00edmia. Essa rela\u00e7\u00e3o evidencia n\u00e3o apenas suas motiva\u00e7\u00f5es, mas tamb\u00e9m suas contradit\u00f3rias naturezas sociais e afetivas.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Personagens como microcosmos sociais<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">No contexto da sociedade brasileira do s\u00e9culo XIX, os personagens machadianos s\u00e3o microcosmos das tens\u00f5es sociais que existiam. A meton\u00edmia os torna mais palp\u00e1veis e representativos de suas respectivas classes sociais.<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Br\u00e1s Cubas<\/strong>: Representa a elite que se beneficia da explora\u00e7\u00e3o dos menos favorecidos. A meton\u00edmia em suas reflex\u00f5es exp\u00f5e n\u00e3o apenas seu ego\u00edsmo, mas tamb\u00e9m a vulnerabilidade de uma classe que se v\u00ea em risco.<\/li>\n<li><strong>Capitu<\/strong>: Atrav\u00e9s de suas caracter\u00edsticas f\u00edsicas e emocionais metonimicamente representadas, Capitu encarna o dilema da mulher na sociedade patriarcal. Suas a\u00e7\u00f5es s\u00e3o refletidas por meio de conex\u00f5es que v\u00e3o al\u00e9m da superf\u00edcie, revelando seu papel como agente de pr\u00f3pria vida e desejo.<\/li>\n<\/ul>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Outras obras e o uso da meton\u00edmia<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al\u00e9m das obras j\u00e1 mencionadas, o uso da meton\u00edmia permeia outros textos de Machado de Assis de forma significativa. Em &#8220;Quincas Borba&#8221;,<img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-86 alignright\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/luzeletras.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Copilot_20260219_151122.png?resize=200%2C300\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/luzeletras.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Copilot_20260219_151122.png?resize=200%2C300&amp;ssl=1 200w, https:\/\/i0.wp.com\/luzeletras.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Copilot_20260219_151122.png?resize=683%2C1024&amp;ssl=1 683w, https:\/\/i0.wp.com\/luzeletras.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Copilot_20260219_151122.png?resize=768%2C1152&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/luzeletras.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Copilot_20260219_151122.png?w=1024&amp;ssl=1 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/> por exemplo, a famosa frase &#8220;Ao vencedor, as batatas&#8221; se utiliza da meton\u00edmia para discutir a luta pela sobreviv\u00eancia, onde o pr\u00eamio \u00e9 reduzido a um mero alimento, que remete \u00e0 banalidade da vida.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">A for\u00e7a do simbolismo<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">A meton\u00edmia n\u00e3o apenas d\u00e1 voz aos personagens, mas tamb\u00e9m expressa uma cr\u00edtica social que ecoa at\u00e9 hoje. O uso de s\u00edmbolos que se conectam de maneira direta a temas centrais na obra, como a gan\u00e2ncia, a trai\u00e7\u00e3o e a hipocrisia, torna a narrativa ainda mais rica e reveladora. Cada meton\u00edmia utilizada promete ao leitor uma reflex\u00e3o mais profunda sobre a condi\u00e7\u00e3o humana.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Conclus\u00e3o<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">A an\u00e1lise do uso da meton\u00edmia na obra de Machado de Assis revela n\u00e3o apenas a maestria do autor em brincar com a linguagem, mas tamb\u00e9m sua capacidade de criticar uma sociedade complexa e repleta de contradi\u00e7\u00f5es. Por meio de seu uso habilidoso das meton\u00edmias, ele oferece uma vis\u00e3o sutil e contundente das rela\u00e7\u00f5es sociais e dos dilemas humanos. Assim, mais do que um mero recurso estil\u00edstico, a meton\u00edmia se torna uma poderosa arma de cr\u00edtica social, enriquecendo a leitura de suas obras e abrindo espa\u00e7o para in\u00fameras interpreta\u00e7\u00f5es.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Machado de Assis \u00e9 um dos maiores escritores da literatura brasileira e sua obra \u00e9 marcada pela complexidade de sua linguagem e pela profundidade de suas an\u00e1lises sociais e psicol\u00f3gicas. 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